💡 تفاوت تقیه جهتی و تقیه دلالی

❖ استاد معظم آقای حاج سیدمحمدجواد شبیری:

● ما دو نوع تقیه داریم:
۱. تقیه جهتی اینست که خود امام علیه‌السلام تقیه کردند یعنی جهت صدور کلامشان تقیه‌ای بوده است و حمل بر تقیه در این فرض تصرف در جهت صدور کلام محسوب می شود.

۲. تقیه دلالی اینست که حضرت در مقام بیان حکم ظرف تقیه است یعنی نه اینکه حضرت خودش تقیه کند بلکه حکم ظرف تقیه را بیان می‌کنند و می‌خواهند بگویند در ظرف تقیه وظیفه مکلفین چیست.

● حمل بر تقیه در این فرض یک جمع دلالی بوده و به معنای تصرف در دلالت است نه تصرف در جهت صدور و به عبارت دیگر ظهور اولیه دلیل نسبت به ظرف اضطرار و اختیار و تقیه و غیر تقیه اطلاق دارد و این اطلاق دلالی با حمل بر تقیه، مصداق حمل مطلق بر مقید می‌شود.


🔺درس خارج فقه، شنبه ۲ بهمن ۱۴۰۰